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राजनीतिक स्वतंत्रता और आर्थिक न्याय लोकतंत्र के दो पक्ष हैं; दोनों आवश्यक हैं। हमें स्वतंत्रता के साथ-साथ लोगों की आर्थिक दशा के सुधार पर भी बल देना चाहिए। कोई समाज स्वयं को लोकतांत्रिक होने का दावा नहीं कर सकता यदि वह राजनीतिक स्वतंत्रता, अंतरात्मा की स्वतंत्रता, दलों के बीच चयन की स्वतंत्रता और सरकार के शांतिपूर्ण व व्यवस्थित परिवर्तन के अवसर की अनुमति न दे।

अंतरराष्ट्रीय स्थिति के संदर्भ में अनेक ग़लतफ़हमियाँ हैं। हम ग़लतफ़हमियों के आधार पर भी शांति बना सकते हैं; एक बार शांति बन जाए तो ग़लतफ़हमियाँ घटेंगी। हम अपने देश में अब एक सामाजिक और आर्थिक क्रांति करने में लगे हैं।

क्रांति शब्द से हमें डरने की आवश्यकता नहीं। इसका अर्थ अवरोध और रक्तपात नहीं; इसका अर्थ केवल शीघ्र और आमूल परिवर्तन है।

हम केवल अपने उद्देश्यों में नहीं, अपने तरीकों में भी रुचि रखते हैं। शांतिपूर्ण, संवैधानिक प्रक्रियाओं से हमने अपनी स्वतंत्रता प्राप्त की और अपने देश को एकीकृत किया, और अब हम अपने लोगों के भौतिक स्तर को ऊँचा उठाने का प्रयास कर रहे हैं। बल को अनुनय से और शक्ति की राजनीति को भाईचारे की राजनीति से बदलने के प्रयास में यदि हमें पराजय भी मिले, तो हमें विश्वास है कि पराजय अस्थायी होगी, क्योंकि भलाई वस्तुओं में निहित है; दया और प्रेम उतने ही संक्रामक हैं जितनी निर्दयता और घृणा।

अनुच्छेद पर आधारित नीचे दो कथन दिए गए हैं। उपर्युक्त कथनों के आलोक में सही उत्तर चुनिए।

Statement I:अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में, शांति निर्माण हेतु समझ-बूझ एक पूर्व-शर्त है।
Statement II:भारत ने अपनी स्वतंत्रता और एकीकरण शांतिपूर्ण क्रांति से प्राप्त किए।
Aकथन I और कथन II दोनों सत्य हैं
Bकथन I और कथन II दोनों असत्य हैं
Cकथन I सत्य है परंतु कथन II असत्य है
Dकथन I असत्य है परंतु कथन II सत्य है ✓ Correct
Correct answer: (D) कथन I असत्य है परंतु कथन II सत्य है
Explanation

कथन I असत्य और कथन II सत्य है, इसलिए उत्तर है कथन I असत्य परंतु कथन II सत्य।

अनुच्छेद कहता है कि हम ग़लतफ़हमियों के आधार पर भी शांति बना सकते हैं।

अतः समझ-बूझ शांति निर्माण की पूर्व-शर्त नहीं है, जिससे कथन I असत्य है।

एक बार शांति बन जाए तो ग़लतफ़हमियाँ घटती बताई गई हैं।

अनुच्छेद यह भी कहता है कि भारत ने शांतिपूर्ण साधनों से स्वतंत्रता और एकीकरण प्राप्त किए।

अतः कथन II शांतिपूर्ण क्रांति को सही बताता है।

इसलिए कथन I असत्य जबकि कथन II सत्य है।

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