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1882 में पंजाब विश्वविद्यालय एक विशेष निगमन अधिनियम द्वारा स्थापित हुआ, और 1887 में एक अन्य विशेष निगमन अधिनियम ने इलाहाबाद में पाँचवाँ भारतीय विश्वविद्यालय स्थापित किया। इन दो विशेष निगमन अधिनियमों का सामान्य ढाँचा 1857 के अधिनियमों के समान था, यद्यपि पंजाब और इलाहाबाद विश्वविद्यालयों के सीनेटों को प्राध्यापकों और व्याख्याताओं की नियुक्ति करने या उसकी व्यवस्था करने की शक्ति दी गई, एक विशेषाधिकार जो निगमन अधिनियमों ने 1857 में पहले तीन विश्वविद्यालयों कलकत्ता, बंबई और मद्रास को नहीं दिया।

पहले तीन विश्वविद्यालय जानबूझकर केवल परीक्षक विश्वविद्यालय बनाने का इरादा रखे गए थे, उसी तरह और उसी मॉडल पर जैसे तत्कालीन लंदन विश्वविद्यालय।

इससे 1854 के शिक्षा डिस्पैच के एक महत्वपूर्ण सुझाव की उपेक्षा हुई, जिसने विभिन्न ज्ञान-शाखाओं में व्याख्यान देने हेतु प्राध्यापक-पदों की संभावित स्थापना का सुझाव दिया था, जिनकी प्राप्ति हेतु, कम से कम उन्नत स्तर पर, भारत के अन्य संस्थानों में तब सुविधाएँ नहीं थीं। जब लाहौर और इलाहाबाद को यह विशेषाधिकार क्रमशः 1882 और 1887 में मिला, तो भारतीयों ने इसे कलकत्ता, बंबई और मद्रास तक बढ़ाने की माँग की, पर विश्वविद्यालयों से निकटता से जुड़े यूरोपीय अधिकारियों ने दो आधारों पर इसका विरोध किया।

नीचे दो कथन दिए गए हैं। उपर्युक्त कथनों के आलोक में सही उत्तर चुनिए।

Statement I:जिन विशेष निगमन अधिनियमों द्वारा भारत में विश्वविद्यालय स्थापित हुए वे सभी बिल्कुल एक-समान थे।
Statement II:प्राध्यापकों की नियुक्ति की शक्ति पाने वाला भारत का पहला विश्वविद्यालय इलाहाबाद विश्वविद्यालय था।
Aकथन I और कथन II दोनों सही हैं
Bकथन I और कथन II दोनों गलत हैं ✓ Correct
Cकथन I सही है परंतु कथन II गलत है
Dकथन I गलत है परंतु कथन II सही है
Correct answer: (B) कथन I और कथन II दोनों गलत हैं
Explanation

दोनों कथन गलत हैं, इसलिए उत्तर है कि कथन I और कथन II दोनों गलत हैं।

1882 और 1887 के अधिनियमों ने प्राध्यापक नियुक्त करने की शक्ति दी, जो 1857 के अधिनियमों ने नहीं दी।

अतः विशेष अधिनियम सभी बिल्कुल एक-समान नहीं थे, जिससे कथन I गलत है।

1882 में पंजाब विश्वविद्यालय प्राध्यापकों और व्याख्याताओं की नियुक्ति की शक्ति पाने वाला पहला था।

इलाहाबाद को यह शक्ति बाद में, 1887 में मिली।

अतः इलाहाबाद को पहला बताना गलत है, जिससे कथन II गलत है।

इसलिए दोनों कथन गलत हैं।

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