नीचे दो कथन दिए गए हैं: एक को अभिकथन (A) और दूसरे को तर्क (R) कहा गया है। इकबाल के दर्शन के सन्दर्भ में विचार कीजिए।
Assertion (A):अभिकथन (A) : अंतः प्रज्ञा एक अविश्लेशनीय ऐक्य है।
Reason (R):तर्क (R) : अंतः प्रज्ञा में ज्ञाता ज्ञात के साथ एक हो जाता है और इसके द्वारा अनुभव करता है।
AA और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है
BA और R दोनों सही हैं परन्तु R, A की सही व्याख्या नहीं है
CA सही है परन्तु R गलत है
DA गलत है परन्तु R सही है
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