एक समाजशास्त्रीय अध्ययन दो गाँवों पर केंद्रित था, एक लगभग 5142 लोगों की बड़ी बस्ती और दूसरा केवल 759 लोगों का छोटा गाँव। आकार में भिन्नता के बावजूद दोनों गाँव मोटे तौर पर समान जाति और धार्मिक संरचना प्रदर्शित करते हैं। प्रत्येक बस्ती में हिंदू और मुस्लिम दोनों परिवार हैं जो भीतर से जाति या जाति-सदृश समूहों में विभाजित हैं; और प्रत्येक में एक प्रभावी जाति है जो गाँव के आर्थिक और राजनीतिक संसाधनों के बड़े भाग को नियंत्रित करती है।

गाँव की जनसंख्या तीन सामाजिक-आर्थिक समूहों में विभाजित है: (1) उच्च प्रस्थिति और उच्च आय वाले कृषकों का एक समूह जो प्रभावी जाति बनाता है, साथ ही अन्य जातियों के कुछ ऐसे व्यक्ति जिन्होंने अपने साथियों से बेहतर आर्थिक स्थिति प्राप्त कर ली है; (2) कम संपन्न कृषकों, दस्तकारों और व्यावसायिक जातियों के सदस्यों का एक मध्य समूह; और (3) निम्न प्रस्थिति और आय वाले व्यक्तियों का एक समूह जो निम्नतम श्रेणी की जाति और निर्धन कृषि-श्रमिकों से बना है।

दोनों गाँवों में एक छोटा किंतु शक्तिशाली वर्ग है जो अभिजन का निर्माण करता है। इसमें अधिकांशतः उच्च सामाजिक प्रस्थिति और आय वाले लोग हैं जो बेहतर शिक्षित हैं, नगरीय संपर्क रखते हैं और गाँव तथा अंतर-ग्राम राजनीति में सक्रिय भाग लेते हैं।