न्याय का कारण-सिद्धांत कारण को एक अनुपाधिक और अपरिवर्तनीय पूर्ववर्ती के रूप में परिभाषित करता है। सूची I में कारण के प्रकार का सूची II में उसके अर्थ से मिलान कीजिए।
List I
i.समवायी कारण
ii.असमवायी कारण
iii.निमित्त कारण
List II
a.यह किसी कारण के उत्पादन में सहायता करता है
b.वह द्रव्य जिससे कार्य उत्पन्न होता है
c.वह शक्ति जो उपादान कारण को कार्य उत्पन्न करने में सहायता करती है
Ai-a, ii-b, iii-c
Bi-b, ii-a, iii-c ✓ Correct
Ci-b, ii-c, iii-a
Di-c, ii-a, iii-b
Correct answer: (B) i-b, ii-a, iii-c
Explanation
समवायी कारण वह द्रव्य है जिससे कार्य उत्पन्न होता है।
असमवायी कारण वह है जो उपादान के साथ कार्य के उत्पादन में सहायता करता है।
निमित्त कारण वह शक्ति है जो उपादान कारण से कार्य उत्पन्न कराती है।
वस्त्र के उपादान रूप में धागे उसका समवायी, अर्थात उपादान, कारण हैं।
प्रत्येक कारण-प्रकार को उसके अर्थ से मिलाने पर यह संगति मिलती है।
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