हम निर्माण करके निर्माता बनते हैं और न्यायपूर्ण कार्य करके न्यायी बनते हैं। इस कथन के आलोक में क्या दावा नहीं किया जा सकता?

जो दावा नहीं किया जा सकता वह यह है कि सद्गुण एक यांत्रिक और अनैतिक कौशल है।

न्यायपूर्ण कार्य करके न्यायी बनने का कथन सद्गुण को अभ्यास द्वारा अर्जित, कौशल के समान मानता है।

अतः सद्गुण कौशल जैसे हैं, और उन्हें गढ़ने वाला मनुष्य सद्गुणी प्राणी है।

कौशल भी संबंधित गतिविधि को बार-बार करके ही वास्तव में अर्जित होता है।

परंतु कथन सद्गुण को अभ्यास से निर्मित नैतिक उत्कृष्टता बनाता है, कभी भी विवेकहीन यांत्रिक वस्तु नहीं।