निम्नलिखित में से कौन से ज्ञान के साधन न्याय मत द्वारा स्वीकार्य हैं?
1.प्रत्यक्ष
2.अनुमान
3.उपमान
4.अर्थापत्ति
A1, 2, 4
B1, 2
C1, 2, 3, 4
D1, 2, 3
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