जैनियों के अनुसार निम्नलिखित में से कौन सा प्रत्यक्ष ज्ञान (अपरोक्ष ज्ञान) नहीं है?

Aप्रत्यक्ष

Bअवधि

Cमनःपर्याय

Dकेवल

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