निम्नलिखित में से कौन-सा जैन दर्शन को स्वीकार्य नहीं है?

Aयथार्थवादी और सापेक्षवादी बहुलवाद

Bद्रव्य और पर्याय अपृथक् हैं

Cहम किसी वस्तु को उसके समस्त पक्षों में जान सकते हैं

Dकेवल-ज्ञान असीम और परम ज्ञान है

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