हम यह तर्क दे सकते हैं कि मनुष्य स्वाभाविक रूप से ऐसे अनुष्ठानों का पालन करते हैं जो हमें व्यस्त रखते हैं। आधुनिक जापान में धार्मिक अनुष्ठान दैनिक जीवन एवं व्यावसायिक व्यवहारों में असामान्य रूप से व्याप्त हैं।
जापान के प्रमुख धर्म—कन्फ्यूशियसवाद, बौद्ध धर्म एवं शिंतो धर्म—सभी ऐसे धर्म हैं जिनमें निरपेक्ष नियमों की अपेक्षा अनुष्ठान अधिक महत्वपूर्ण हैं। जापान में व्यवसाय करने में किसी कार्य को करने की प्रक्रिया, शिष्टाचार एवं शैली अंतिम परिणामों की अपेक्षा अधिक महत्वपूर्ण हैं।
तथापि, यह एक अकाट्य तथ्य है कि अपने वरिष्ठों द्वारा निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के निरंतर तनाव वाले कार्यस्थल की अपेक्षा 'अनुष्ठानिक कार्यस्थल' में कार्य पूर्ण करना अधिक सरल है। अनुष्ठान हमें स्पष्ट नियम एवं लक्ष्य देते हैं जो हमें कार्य में प्रवाह की अवस्था में प्रवेश करने में सहायता करते हैं। जब हमारे सम्मुख केवल एक बड़ा लक्ष्य होता है, तो हम अभिभूत अथवा भारग्रस्त अनुभव कर सकते हैं; अनुष्ठान हमें एक प्रक्रिया, लक्ष्य की ओर मार्ग के चरण प्रदान करने में सहायता करते हैं।
किसी बड़े लक्ष्य को प्राप्त करने की बात हो, तो लक्ष्य को भागों में विभाजित करने का प्रयास करें और फिर प्रत्येक भाग को प्राप्त करने पर कार्य करें। अपने दैनिक अनुष्ठानों को प्रवाह की अवस्था में प्रवेश करने के साधन के रूप में उपयोग करें और अपने दैनिक अनुष्ठानों का आनंद लेने पर ध्यान केंद्रित करें।
गद्यांश के अनुसार, जब हमारे सामने कोई बड़ा लक्ष्य होता है तो धार्मिक अनुष्ठान हमारी कैसे मदद करते हैं?
अनुष्ठान लक्ष्य तक पहुँचने हेतु स्पष्ट नियम और कदम देते हैं, अतः यही उत्तर है।
गद्यांश कहता है कि एक अकेला बड़ा लक्ष्य अभिभूत कर सकता है।
अनुष्ठान हमें उस तक पहुँचने हेतु स्पष्ट नियम और एक प्रक्रिया देते हैं।
वे मार्ग को लक्ष्य की ओर कदमों में तोड़ते हैं।
अतः वे लक्ष्य प्राप्त करने हेतु स्पष्ट नियम और कदम प्रदान करते हैं।
वे तनाव नहीं बढ़ाते या लक्ष्यों की आवश्यकता समाप्त नहीं करते।
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