भारत में 'नया मध्यम वर्ग' ऊर्ध्वगामी है, अधिकतर अंग्रेज़ी में शिक्षित है और पेशेवर, तकनीकी और प्रबंधकीय व्यवसायों में काम करता है। यह उपभोग के वैश्विक नेटवर्कों से जुड़ा है, वैश्विक ब्रांडों का उपभोग करता है और दिखावटी उपभोग (conspicuous consumption) की जीवनशैलियों की आकांक्षा करता है।
इस वर्ग की पहचान वैश्विक वस्तु शृंखलाओं में इसकी भागीदारी से परिभाषित होती है। बाज़ार मध्यम वर्ग की पहचान को परिभाषित करता है, एक पहचान निर्माण, अभिव्यक्ति और आकांक्षा के स्थल के रूप में। नए मध्यम वर्ग के भीतर कई स्तर हैं।
सबसे ऊपरी स्तर पर श्वेत-कॉलर कॉर्पोरेट मध्यम-से-उच्च स्तरीय प्रबंधक हैं जो सक्रिय रूप से पारराष्ट्रीय पूँजीवाद में भाग लेते हैं। अभिजात वर्ग के इन विभिन्न समूहों को जो जोड़ता है वह बाज़ार के चमत्कार में वर्णित राष्ट्र-राज्य की एक साझा दृष्टि है। भारत की आर्थिक वृद्धि और विकास के केंद्र के रूप में बाज़ार की अभिव्यक्ति नीति-निर्माण और कार्यान्वयन के विभिन्न विमर्शों का व्यापक लंगर है।
भारत में मध्यम वर्ग भारत के अभिजात का एक खंड बनाता है और भारत की उपभोग संस्कृति में भाग लेता है। यह संस्कृति तीव्र सुधारों से संभव होती है और अपनेपन के नगरीय केंद्रों के उदय से चिह्नित होती है, जहाँ अपनापन उपभोग और जीवनशैलियों की कहानी में पुनर्रचित होता है, और उपभोग विकास और आधुनिकीकरण के समान माना जाता है।
गद्यांश के अनुसार, वैश्विक वस्तु शृंखलाओं में भागीदारी ने मध्यम वर्ग को अपनी कौन-सी चीज़ दी है?
उत्तर पहचान है।
गद्यांश कहता है कि यह वर्ग वैश्विक वस्तु शृंखलाओं में अपने भाग से परिभाषित होता है।
इस भागीदारी के माध्यम से यह गढ़ता और व्यक्त करता है कि यह कौन है।
अतः वैश्विक वस्तु शृंखलाएँ मध्यम वर्ग को अपनी पहचान देती हैं।
बाज़ार वह स्थल है जहाँ यह पहचान आकार लेती है।
आर्थिक स्थिति और ऊर्ध्वगामी गतिशीलता संबंधित हैं पर यहाँ उत्तर नहीं हैं।
अतः उत्तर पहचान है।
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