नीचे दो कथन दिए गए हैं, एक अभिकथन (A) और दूसरा कारण (R)। उपर्युक्त कथनों के आलोक में सही उत्तर चुनिए।
Assertion (A):तर्क पर्वत में अग्नि है क्योंकि वह ज्ञेय है, भारतीय तर्कशास्त्र के शास्त्रीय संप्रदाय (न्याय) के अनुसार दोषपूर्ण है।
Reason (R):तर्क पर्वत में अग्नि है क्योंकि वह ज्ञेय है में मध्य पद अति-व्यापक है और इस नियम का उल्लंघन करता है कि मध्य पद निषेधात्मक दृष्टांतों में उपस्थित नहीं होना चाहिए।
AA और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है ✓ Correct
BA और R दोनों सही हैं, परंतु R, A की सही व्याख्या नहीं है
CA सही है, परंतु R सही नहीं है
DA सही नहीं है, परंतु R सही है
Correct answer: (A) A और R दोनों सही हैं तथा R, A की सही व्याख्या है
Explanation
दोनों कथन सही हैं और कारण अभिकथन की व्याख्या करता है।
'पर्वत में अग्नि है क्योंकि वह ज्ञेय है' न्याय के अनुसार दोषपूर्ण है।
मध्य पद 'ज्ञेय' अति-व्यापक है और हर वस्तु में उपस्थित है।
अतः यह उन निषेधात्मक दृष्टांतों में भी प्रकट होता है जहाँ अग्नि अनुपस्थित है, जिससे सद्मध्य का नियम टूटता है।
यही अति-व्यापक मध्य अनुमान की विफलता का कारण है, अतः कारण अभिकथन को आधार देता है।
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