नीचे दो कथन दिए गए हैं, जिनमें से एक को अभिकथन (A) और दूसरे को कारण (R) कहा गया है। उपर्युक्त कथनों के आलोक में, नीचे दिए गए विकल्पों में से सबसे उपयुक्त उत्तर चुनिए:

अभिकथन गलत है परंतु कारण सही है: संचार को अनुष्ठान के रूप में देखना वस्तुतः एक क्रांतिकारी दृष्टिकोण है, जबकि कभी प्रभावी रहा संप्रेषण दृष्टिकोण अब वैध नहीं है।

अभिकथन विफल है क्योंकि अनुष्ठानिक दृष्टिकोण मानक संप्रेषण चिंतन से तीव्रता से टूटा और इसलिए क्रांतिकारी था।

कारण सही है क्योंकि संप्रेषण मॉडल की प्रभुत्ववादी पकड़ नए, साझाकरण-केंद्रित दृष्टिकोणों को सौंप दी गई है।

अनुष्ठानिक दृष्टिकोण संचार को साझा संस्कृति और समुदाय मानता है, दृष्टि में एक वास्तविक बदलाव।

स्रोत से प्राप्तकर्ता तक संदेश भेजने का संप्रेषण दृष्टिकोण अब क्षेत्र पर शासन नहीं करता।

कारण एक वैध बदलाव बताता है, यद्यपि अभिकथन अनुष्ठानिक दृष्टिकोण का गलत आकलन करता है।