न्याय तर्कशास्त्र के संबंध में निम्नलिखित में से कौन-सा/से कथन सत्य है/हैं?

न्याय अनुमान विशेष से सार्वभौम के माध्यम से चलता है।

विशेष विषय में ज्ञात चिह्न (पर्वत का धुआँ) अनुमान को प्रेरित करता है।

सार्वभौम संबंध, व्याप्ति, कि धुआँ सदैव अग्नि से सहचरित है, लागू किया जाता है।

इस सार्वभौम के माध्यम से विशेष विषय के बारे में निष्कर्ष निकलता है।

अतः अनुमान न शुद्ध सार्वभौम से विशेष की ओर है न विशेष से सार्वभौम की ओर, बल्कि विशेष से सार्वभौम के माध्यम से।