नीचे दिए गए अनुमान के उदाहरण पर विचार कीजिए: (a) पर्वत अग्निमय है। (b) क्योंकि उस पर धुआँ है। (c) जहाँ जहाँ धुआँ है वहाँ अग्नि है। निम्नलिखित में से कौन सा व्याप्ति (अविनाभाव संबंध) को व्यक्त करता है?

यहाँ व्याप्ति धुएँ तथा अग्नि के बीच अविनाभाव संबंध है।

चरण (b) पर्वत पर हेतु के रूप में धुआँ प्रस्तुत करता है।

चरण (c) कहता है कि जहाँ जहाँ धुआँ है वहाँ अग्नि है।

यह सार्वभौमिक संबंध हेतु धुएँ तथा साध्य अग्नि के बीच रहता है।

धुएँ का अग्नि से यही संबंध अनुमान को अनुमति देता है, न कि धुएँ का पर्वत से।

हेतु का साध्य के साथ अविनाभाव संबंध ही व्याप्ति है।